Ümmet kardeşliği bir peygamberin yolundan gidip bir inanç etrafında bir araya gelen toplulukları ifade eder. Bilindiği gibi Araplar dışında da Kürtler, Türkler Farslar ve Asya da yer alan daha birçok toplulukta İslam inancına sahipler. Bilindiği gibi Kürt halkı yüz yıldır ulusal kimliksel bir varoluş sorunu yaşıyor. 1. Dünya savaşı sonrası Kürt halkı Orta Doğu'da ulus olarak halk olarak yok sayılmaya, kabul edilmemeye başlandı, yine 1. dünya savaşı sonrasında Orta Doğu'da kurulan Türkiye, İran, Irak, Suriye ulus devletleri Kürt halkını yok etme kıskancına aldılar bu kuşatma altında on binlerce belki de yüz binlerce Kürt bizzat kendi topraklarında öldürüldü. Orta Doğu'da son yüzyılda Türk Arap, ve Fars milliyetçiliği geliştirildi. Bu milliyetçilik 1. Dünya savaşı öncesi hiçbir zaman görülmedi dolayısıyla 1.dünya savaşına kadar Kürtler ulusal olarak bir şekilde varlıklarını sürdürüyorlardı yerel yönetimlerle. Kürt halkının inkâr imha asimilasyon kıskacına alınması biraz da Kürt halkının ulusal bilince ulusal örgütlülüğe ulusal önderliğe sahip olmaması sonucu gelişti. Kürt halkının ulusal bilince ulusal önderliğe ulusal bütünlülüğe sahip olmadığını gören emperyalist güçler ve bölgedeki yerel güçler bunu fırsat bilip hem Kürt halkının topraklarını ele geçirdiler hem de kürt halkına asimilasyonu dayattılar.

Türkiye'nin doğusunun İran'ın batısının Suriye'nin ağırlıklı olarak kuzeydoğusunun ve Irak'ın kuzeyinin Kürdistan olduğunu herkes biliyor. Türkiye'de Osmanlı arşivlerinde de Türkiye'nin doğusu Kürdistan olarak geçiyor Mustafa Kemal bile Türkiye'nin doğusuna Kürdistan demiştir 1923'ten önce, bunlar hepsi bilinen gerçeklerdir. İslamiyetin iktidar dini haline getirilmesi saray saltanat dini haline getirilmesi bilindiği gibi Emevilerle başladı. İslamiyetin Emevilerle saray saltanat dini haline getirilmesi ile günümüze kadar iktidarda kalma aracı olarak kullanıldı. Dikkat edilirse kapitalizminden kaynaklı yoksulluğu fakirliği sürekli Allah'ın kaderi olarak gösteriyorlar ve bu konuda toplumu etkiliyorlar Orta Doğu doğu genelinde. 1. Dünya savaşı sonrası Orta Doğu'da kurulan Türk, Arap, Fars ulus devletleri bu süreçte her ne kadar din kardeşliğinden söz ettilerse de bunu Kürtleri asimile etmede kullandılar. Türkiye'de ve Arap camiasında din ve inanç söz konusu olsun Kürtlere biz kardeşiz diyorlar biz din kardeşiyiz diyorlar ancak Kürtlerin ulusal kimliğini ulusal varlığını bir türlü kabul etmiyorlar din kardeşliği adı altında Kürt halkına asimilasyonu soykırımı dayatıyorlar.

Yani mesele milliyetçilik ırkçılık olunca Kürtler unutuluyor din kardeşliği din iman bir tarafa bırakılıyor yani din inanç sadece kapitalizmden kaynaklı yoksulluğu Allah'ın kaderi olarak göstermekle kalmıyor aynı zamanda Kürt halkını ulus olarak yok etmede de bir araç olarak kullanılıyor. Yani biz ne de olsa din kardeşiyiz siz Kürt kimliğini ne yapacaksınız, biz ne de olsa hepimiz müslümanız kimliğimiz ümmet kimliği diyorlar ama diğer taraftan da kendi milli kimliklerini ön plana alıyorlar. Kürt ulusunu ulus olarak kabul etmiyorlar bunu da ümmet kardeşliği adı altında yapıyorlar. İslamiyet Kürt halkını ulus olarak kabul etmiyor mu? İslamiyet Kur'an'da Kürtleri yok edinmi diyor? Kur'an'ın neresinde Kürt ulusunu yok edin diyor? Gazze'de bir insanlık dramı yaşanıldı kendilerine Müslüman diyen herkes doğal olarak oraya destek çıktılar bence de destek çıkmalıydılar, doğru yaptılar. Ancak mesele Kürtlerin ulusal varlığı olunca ümmet kardeşliği unutuluyor. Son 2 haftadır Suriye'nin kuzeyinde yaşayan Kürtlere kendilerine Müslüman diyenler tarafından saldırılar yapılmaktadır. İşte bu noktada Gazze'ye din kardeşliği adı altında sahip çıkanlar Kürtlere ümmet kardeşler adı altında sahip çıkmıyorlar tam tersi Kürtlerin ulus olarak var olmak için yürüttükleri mücadeleyi terör olarak görüyorlar. Diğer tarafta da biz kardeşiz diyorlar.

Bir ulusun ulusal kimliğini ulusal varlığını dilini kültürünü kabul etmeyenler o ulus ile nasıl kardeş oluyorlar anlamış değilim. Dikkat edilirse bir evde üç kardeş varsa o üç kardeşin kimliği var adı var statüsü var ve o üç kardeş kendi kimlikleriyle kendi statüleri ile o evde kardeşler o evin asil unsurular. Türkiye'de Kürt halkının adını bile duymakta rahatsız oluyorlar. Türkiye'de bir Kürt ben Kürdüm desin bunu ayrımcılık olarak görüyorlar ayrıştırma olarak görüyorlar. Peki Türkiye'de bir Türk, ben Türküm dediğinde bu ayrıştırma ayrım mı olmuyor ? Türkiye'de Türklerin ben türk'üm deme hakkı var da Kürtlerin ben Kürdüm deme hakları yok mu? Türkiye Kürt'den anayurdudur. Kürtlerin kendi anayurdunda kendi kimliğiyle yaşama hakkı yok mudur? Kendi kimliği ile ulusal statü kazanma hakkı yok mudur? Bir evde kardeş olarak yaşayan Ahmet, Mehmet, Ali o evde kendi adlarını söyledikleri zaman birbirleri arasında ayrım mı yapmış oluyorlar? Türkiye'de Kürt halkını hala Türk olarak görme zihniyeti aşılmış değildir. Türkiye'de Kürt halkı Türk olarak görülüyor yoksa Kürt halkının ben Kürdüm demesi neden ayrıştırma olsun? Kıbrıs'ta yaşayan Türkler ayrı devlet kurduklarında Biz Türküz dediklerinde Rumlarla kendi aralarında ayrım mı yapmış oluyorlar, ayrıştırma mı yapmış oluyorlar?

Bir halkın ulus olarak kendisini ifade etmesi başka bir ulusla kendi arasında ayrım yapmış olması demek değildir kendi varlığını ifade ediyor kendi kimliğini ifade ediyor. Kürt halkı kendi ana yurdunda ben Kürdüm dediği zaman neden ayrım yapmış olsun? Bu neden ayrıştırma oluyormuş, neyin ayrıştırmasıdır bu? Türkiye'de her gün Türklükten bahsediliyor. Türklük anayasal olarak güvenceye kavuşmuş, yüz yıldır anayasaya göre herkes Türk olarak kabul ediliyor. Türkiye'de her gün herkes Türklükten söz ediyor. Bütün bunlar Türklüğü ön plana çıkarma değil midir bütün bunlar Türklüğü göklere çıkarma değil midir bütün bunlar Kürtleri yok sayma değil midir? 1992'ye kadar Kürt adlı bir millet yoktur deniyordu. Kürt dili özellikle mahkemelerde mecliste bilinmeyen bir dil olarak tarif ediliyor. Kürtçe bilinmeyen bir dilse Kürt halkı bilinmeyen bir halk mı oluyor? İşte Bu zihniyet Kürt halkını ulus olarak kabul etmeme zihniyetidir. 1992'ye kadar Kürt adında bir millet yoktur diyorlardı. Kürtler ise ulus olarak mücadele ettiler biz Kürt olarak varız dediler bütün dünyaya seslerini duyurdular. Türkiye'de devlet bundan dolayı artık Kürt yoktur diyemez hale geldi Kürt halkının varlığını sözde kabul ediyor ama ulus olarak hukuki olarak varlığını kabul etmiyor, hala siz Türksünüz diyor. Suriye'de bundan dolayı Kürt halkının ulusal statüs sahibi olmasını istemiyor. Suriye'de Kürt halkına saldırmanın sebebi budur.

Çünkü Suriye'de Kürt halkı ulusal statüs sahibi olursa sıra Türkiye'deki Kürtlerin de ulusal statü sahibi olmasına gelecek, çünkü dünya ve bölge konjonktürü bunu dayatacak. Türkiye bunu çok iyi biliyor, bundan dolayı Kürtlerin ulus olarak nefes almasını var olmasını istemiyorlar. Bundan dolayı Kürtlerin ulus olarak hak talebi terör olarak görülüyor, Kürtlerin sokaklara çıkması terörizm olarak görülüyor, peki 100 yıldır Orta Doğu'da Kürtlere dayatılan bu soykırım nedir? Hani biz ümmet kardeşiydik, ümmet kardeşi kendi kardeşini katleder mi kendi kardeşini ulus olarak yok eder mi? Kur'an'ın neresinde Kürt halkını yok edin diye yazıyor? Gazze için Türkiye'de sokaklara çıkan müslümanlar Kürt halkının ulusal varlığı söz konusu olduğundan neredeler? Kürt halkına saldırılar yapıldığında neredeler? Kürt halkına saldırı yapanlar da kendine Müslüman diyenlerdir, işin en korkunç tarafı da bu.

Demek ki kendilerine Müslüman deyip de Kürt halkına saldıranlar Hz Muhammed'in Müslümanları değildir, Yezid'in ve Muaviye'nin katilleridir. Gerçek İslam her ulusu kendi adıyla kendi kimliği ile kabul ediyor. Demek ki gerçek İslam Kürt halkının ulusal varlığını kabul ediyor. Gerçek ümmet kardeşliği adaletin olduğu eşitliğin olduğu Kürt halkının ulus olarak kabul edildiği durumlarda gerçekleşir. Kürt halkı Türkiye'de ben Kürdüm dediği zaman bu durum kendisiyle Türk halkı arasında ayrım yapma olmuyor, kendi kimliğini ifade etme oluyor, kendi varlığını ifade etme oluyor, kendini yaşama oluyor. Kürt halkı kendi ana yurdu olan Türkiye'de hukuki olarak kabul edilirse hukuki olarak resmi olarak var olabilirse İşte o zaman gerçek anlamda kardeşlik olur onun dışında halk olarak Kürtlerle Türkler arasında zaten bir sorun yok iç içe yaşıyorlar kız alıp vermişler, evlilik yapmışlar o ayrı bir konu. Yani Kürt sorunu Kürtlerle Türkler arasında var olan bir sorun değil, Kürt sorunu Kürt halkının ulusal varlığını resmi ve hukuki olarak kabul etme sorunudur. Yani Kürt halkı Türk halkı ile doğal olarak zaten kardeşler kaynaşmışlar iç içe geçmişler bu ayrı bir konu. Kürt halkı ile Türk halkının resmi olarak kardeş olması Kürt halkının ulus olarak hukuki ve resmi olarak kabul edilmesi demektir.